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    王曾在青州听到此事，只是叹息，早知现在，何必当初。这还是石坚，如果是旁人，就是不造反，我来个袖手不管行吧。

    但石坚也为另一件事感到气愤，虽然他早有准备，但听到日本派出了士兵装成海盗在宋朝沿海烧杀抢掠。这个民族之所以进步，完全是寄托在中国的文明基础上。如果不是中国对它接受，从唐朝开始，就源源不断地将各种知识在向它们传播，也没有后来的日本。甚至它们都有可和大洋岛的土著人差不多。

    但就是这个国家，从明朝时就对中国产生伤害。当然最大的一次，就是那次的侵略，也许有人都说想起南京大屠杀，可都没有想到，因为这个国家的入侵，中国人死亡的数字远远不止这些，前后共近有三千万中国百姓遭到牺牲。

    于是石坚宣布了一条命令，那就是将这个日本人宣布为劣等民族，没有土地权，财产权，法律保护权，工薪权，婚姻权。也就是他们不准享有任何财产土地，而他们犯了法必须要严处，可别人就是杀了他们也不会犯罪。最主要他还不准他们结婚，这是要将他们真正灭族。

    这项条例可以说是石坚民族政策中最严厉的。石坚以前一直采用的是恩威并用的民族政策。就是他宣布大洋岛最低一等的土著人，也享有一定的财产法律保护权，并且还规定无论任何人雇佣他们也得发工薪。因此大洋岛也迅速安定下来，固然是因为他将那些叛乱的土著人全部歼灭，也与这些比较仁义的律法有关系。

    当然，现在石坚也只有过过嘴瘾。毕竟日本按受了中原文化，这些年发展很快，迅速发展的生产力，使他们的人口激增，现在日本几个岛上的百姓达到近千万人口，可不是南洋岛国上那些小国家，只有几万几十万人，推土机一推就没有了。

    石坚这条命令的发布，不是代表着他想征服这个国家，而是刺激海客去这么做。你不是用士兵装作海盗到我们宋朝来烧杀吗？我现在也没有派士兵，而是鼓动海客前去将你们的百姓抓来到奴隶。

    想一想，这些日本人，连石坚都允许不让他们发任何薪水，而且没有法律权，那么就等于是官方认可，他们想要怎么利用这些奴隶就怎么利用。干活时可以让他们做最重的生活，没有活计做的时候，嫌他们碍事了，都可以将他们杀死，也没有罪。这种奴隶将会比非洲的那些黑奴更抢手。

    同时，石坚还让田瑜征召一万土著人士兵，对他们训练，然后再从正规宋兵中抽出两千人来，为这些捕奴的海客护航。护航那上假的，石坚是让他们做打手。

    时光很快，眼看就到了十一月的下旬，大洋岛许多地方开始收割夏粮。大洋岛各地的宋朝海客以及商人也大多到了宝石城。因为有几千人，石坚是在宝石城外的旷野中召开这次会议的。

    一匹匹山马拴在直插云宵的桉树上。

    因为时间紧，除了宝石城周围的海客外，其他的海客都是乘快船或者骑马过来的。他们不知道石坚是为了什么事召见他们，但也听到了朝廷的消息。这事想瞒也不瞒不住，那么多宋朝的百姓来到大洋岛避难，有的来就食。就连吕夷简辞职，朝廷相位空悬等着石坚回去的事他们都听说了。

    他们也习惯了，朝廷一有事就找石坚回去解决，而石坚也从来没有让人失望，最神奇的是他带着一万人居然将夏竦十几万大军从灵州城救出。当然四方山一战同样也不可思议，还有那个神罚，还有什么解决不了的。

    不过石坚既然离开了，现在找他们前来，肯定关系到大洋岛的发展，同样对这个他们也很关心，毕竟他们也想了解一下大洋岛将来发展的方向。当然还有西洋州的一些海客没有过来，路途太远了，但哪里现在的百姓还很少，无关大局。

    石坚果然说出了修建七条马路还有水库的事。同时还有其他的一些策略，比如与商人合伙经营水泥厂，想要修建那么多马路水库，可是需要许多水泥的，现在只有两家水泥厂不够的。而且石坚可是亲眼看到国营企业与私人企业的差距。别看大头的利润都让私人得去，可如果让官员经营，一是效率低下，二是主要官员大量贪污，实际上都有可能亏空，主私人经营，至少可得到大量资金，还能在以后收到大量的税务。还有办学开恩科的事。从长远来说，不能光靠武力手段，不但要在生活上让他们融入宋朝，而且也要在文化上融入宋朝。而大洋岛现在七个州，当然以土著人与奴隶为主，可人口数量达到几百万。因此石坚宣布以后大洋岛也跟着朝廷一样，召考一些秀才举人，并且还主动提供让他们进京参加殿试。

    这些海客听得热血沸腾。这几条建议，那一条不让他们心动，水利的实施，是对开耕的庄稼的保障。马路的修建，不但可以使他们能到大洋岛更远的内陆开发，就是中西部有大量沙漠地带，可别忘记了，哪里也有许多绿洲，可以做牧场。而且一旦有事，官府可以立即反应地调士兵过来处理。最后一条，更让他们激动不已。虽然石坚也说了，除了第一等公民，也就是宋人，还有第二等公民，也就是最与宋朝亲近的土著人也可以参加，但享受到文化教育的还主是他们这些有钱人，他们的子女就有出头之日了。
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